{"id":1535,"date":"2021-05-23T18:54:27","date_gmt":"2021-05-23T18:54:27","guid":{"rendered":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/?p=1535"},"modified":"2021-05-23T21:10:29","modified_gmt":"2021-05-23T21:10:29","slug":"cuentos-del-vampiro-anonimo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/index.php\/2021\/05\/23\/cuentos-del-vampiro-anonimo\/","title":{"rendered":"CUENTOS DEL VAMPIRO. An\u00f3nimo"},"content":{"rendered":"

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Un libro imprescindible para todo aficionado al g\u00e9nero fant\u00e1stico es esta obra escrita antes que “Las 1000 y una noches”\u00a0 y de car\u00e1cter religioso, que lleva exactamente el mismo esquema que los cuentos de Sherezade…con una “peque\u00f1a” diferencia. Aqu\u00ed no es una concubina la que cuenta cuentos a su rey con la esperanza de que \u00e9ste vaya dejando pasar el tiempo. Aqu\u00ed es un rey el que debe escuchar los cuentos que le va narrando un vampiro. Y no solo eso, sino responder a una cuesti\u00f3n cada vez, con la que el ser mal\u00e9fico trata de enredarle bajo la amenaza de su maldici\u00f3n favorita: que al rey le estalle la cabeza.<\/p>\n

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En primer lugar, la edici\u00f3n de Paidos Orientalia de 1980 es impecable y pronto empezar\u00e1 a ser dif\u00edcil de encontrar. Tanto la introducci\u00f3n como las notas son las justas e imprescindibles, sin entorpecer en ning\u00fan momento la lectura de una prosa tan sencilla como hermosa. Aclara t\u00e9rminos geogr\u00e1ficos, culturales y deja al lector asomarse al universo que supone el mundo de creencias de la India, lleno de seres sobrenaturales de todo tipo y esencia. Lo que no figura es el nombre del autor de la Introducci\u00f3n ni de las notas. Esta serie de Paidos Orientalia est\u00e1 supervisada por Osvaldo Svarascine y el traductor de “Cuentos del vampiro” es Alberto Luis Bixio.<\/p>\n

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He colgado la contraportada del libro porque no se me ha ocurrido una forma mejor de explicar el concepto de “vampiro” que se tiene en esta obra. El vampiro o Vetala no va chupando sangre ni es un no-muerto, sino un esp\u00edritu,\u00a0 y como es normal en toda la filosof\u00eda india, con un car\u00e1cter dual, cuando no poli\u00e9drico. Desde un comienzo, el vampiro trata de poner a prueba la sabidur\u00eda del rey Trivikramasena, al que adem\u00e1s admira por su valor inquebrantable, llegando al final del libro a ponerse claramente a su favor. Precisamente es un favor el que acaba concedi\u00e9ndole por haberle torturado tanto con sus relatos y cuestiones, y ese favor que pide Trivikramasena, es, precisamente, que esos relatos se perpet\u00faen en el tiempo, con lo que de alguna forma lo consagra como texto religioso.<\/p>\n

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El libro est\u00e1 compuesto de 24 cuentos m\u00e1s un pr\u00f3logo y un ep\u00edlogo que, juntos, (y con el final del cuento 24) forman las dos partes del que podemos llamar, y as\u00ed lo llama Trivikramasena, cuento 25, el de m\u00e1s genuino terror , llamado:<\/p>\n

Pr\u00f3logo: 25.1. “El rey y el mendigo”\u00a0 <\/strong><\/h3>\n

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Todos los d\u00edas, un mendigo llamado Ks\u0101ntih\u012bla iba a ver al gran rey Trivikramasena y le entregaba una fruta, dentro de la cual siempre hab\u00eda una piedra preciosa. Cuando despu\u00e9s de a\u00f1os el rey se da cuenta, pregunta al pordiosero el motivo. \u00c9ste le pide ayuda: reunirse con \u00e9l en un cementerio en una fecha determinada. Una vez all\u00ed, tendr\u00e1 que ir m\u00e1s al sur donde hay un cad\u00e1ver colgado de un \u00e1rbol simshap\u0101 . Le pide descolgarlo. Al hacerlo, el rey se da cuenta de que dentro de \u00e9ste habita un vampiro. Lo coge en hombros y durante el camino, el vampiro le cuenta una primera historia para distraerlo.<\/p>\n

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Y empiezan los 24 viajes de ida y vuelta en los que el rey, llevando al vampiro en su hombro, tiene que escuchar sus relatos y preguntas. Una vez ha sido respondido, el vampiro , invariablemente, vuelve a refugiarse en el \u00e1rbol simshap\u0101 .<\/p>\n

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1.C\u00f3mo el pr\u00edncipe gan\u00f3 una mujer gracias a su amigo el hijo del ministro.<\/i><\/b><\/div>\n
En esta primera historia, el vampiro le cuenta al rey Trivikramasena, la historia de un pr\u00edncipe que se enamora de la hija de un cincelador. Gracias a la inteligencia de su amigo, hijo de un ministro, va interpretando las se\u00f1ales que le manda la mujer. El amigo consigue que el cincelador expulse a su hija acus\u00e1ndola de ser una hechicera y haber matado a su hijo y as\u00ed, se encuentra con su amado. El padre muere de pena y despu\u00e9s la madre. El vampiro pregunta al rey qui\u00e9n es el culpable de la muerte de dos ancianos: el pr\u00edncipe, el hijo del ministro o la doncella. Si no lo sabe , su cabeza estallar\u00e1 en pedazos. El rey da la respuesta correcta: el culpable es el padre de la doncella por no haber averiguado lo sucedido. El vampiro, o\u00edda la respuesta, desaparece.<\/div>\n
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2.C\u00f3mo los pretendientes siguieron fieles a la doncella muerta.<\/i><\/b><\/div>\n
Nuevamente el rey busca al vampiro y \u00e9ste le cuenta una nueva historia mientras lo lleva al cementerio. Una hermosa doncella pretendida por tres brahmanes. La doncella muere de unas fiebres. De los 3 pretendientes uno se hace una choza donde est\u00e1n sus cenizas y vive all\u00ed como un pordiosero. El otro lleva los huesos de la doncella al Ganges y el tercero empieza a peregrinar. \u00c9ste llega a una casa donde observa a un brahm\u00e1n devolver la vida a un ni\u00f1o mediante un encantamiento. Regresa donde reposan las cenizas de la doncella y se dispone a devolverla a la vida con el encantamiento observado. La doncella renace y los tres pretendientes creen que se la merecen. El vampiro pregunta al rey cu\u00e1l de ellos lo merece. El rey responde que el que la resucit\u00f3 actu\u00f3 como un padre, el que llev\u00f3 los huesos al r\u00edo como un hijo y solo el que se qued\u00f3 mortific\u00e1ndose al lado de las cenizas es el verdadero marido. El vampiro vuelve a huir.<\/div>\n
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3.\u00bfSon o no son las mujeres m\u00e1s perversas que los hombres?.<\/i><\/b><\/div>\n
Este relato es de los m\u00e1s truculentos y es el \u00fanico donde aparece otro vampiro.<\/div>\n
Un rey tiene de consejero un papagayo ,v\u00edctima de un hechizo. \u00c9ste le aconseja que el pr\u00edncipe se case con una hermosa doncella, la cual tiene tambi\u00e9n de consejera una mirla. Juntos en la jaula, el papagayo propone a la mirla que se convierta en su amante, pero la mirla se niega diciendo que los machos son malvados e ingratos, a lo que el papagayo le responde que son las hembras las malvadas y de coraz\u00f3n cruel. La mirla cuenta su historia: el hijo de un mercader, pillo redomado, logra casarse con la virtuosa hija de otro mercader. Convence a \u00e9ste que les deje marchar y lo hacen en compa\u00f1\u00eda de una vieja criada. Durante el camino, el hombre roba las joyas de la esposa y trata de matar a las dos mujeres arroj\u00e1ndolas a un barranco. La vieja muere, pero la hija sobrevive y al regresar a su casa le dice al padre que fueron asaltados por ladrones, sin delatar al esposo. Cuando el asesino pierde el dinero en el juego, regresa a casa de su suegro para pedirle m\u00e1s dinero, se encuentra a la esposa, piensa que est\u00e1 perdido, pero puesto que la esposa hab\u00eda mentido, el suegro vuelve a acogerle. Finalmente, un d\u00eda la mata, la roba y huye a su pa\u00eds.<\/div>\n
Luego, el papagayo cuenta su historia: la hija de un mercader enga\u00f1a a su esposo con un amante. Una noche, al saltar el muro de su casa para encontrarse con el amante, es vista por un ladr\u00f3n que justo iba a robar en la casa. Sigue a la mujer que se encuentra con su amante ahorcado, al que hab\u00edan confundido con un ladr\u00f3n. La mujer le abraza, le besa, pero un vampiro que se hab\u00eda alojado en el cuerpo del amante le pega un mordisco y le arranca la nariz. La mujer culpa al marido que inmediatamente es encerrado, pero el ladr\u00f3n, a cambio de inmunidad, relata lo sucedido en realidad y que,para comprobarlo, pueden ir y ver\u00e1n la nariz en la boca del amante muerto. Hecho esto y comprobado, el rey perdona al marido y le corta las orejas a la hija. Al instante, tanto el papagayo como la mirla recobran su forma y ascienden a los cielos. El ladr\u00f3n es nombrado prefecto. La duda queda sin resolver y el vampiro pregunta al rey cu\u00e1l es m\u00e1s malvado, el hombre o la mujer. Siempre advirti\u00e9ndole que si se equivoca su cabeza estallar\u00e1. El rey responde que es peor la mujer, porque el hombre puede ser malvado en un momento determinado mientras que la mujer lo es siempre. El vampiro desaparece.<\/div>\n<\/div>\n
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4.C\u00f3mo V\u012bravara se sacrific\u00f3 por su rey que enseguida le devolvi\u00f3 la vida.<\/i><\/b><\/div>\n
V\u012bravara se presenta un d\u00eda ante el rey y le ofrece sus servicios. El rey manda espiar al hombre, d\u00e1ndose cuenta de su lealtad. Un d\u00eda, una diosa le pide que inmole a su hijo o el rey morir\u00e1. El ni\u00f1o se ofrece con gusto, su hermana y su madre le siguen por pena y el propio V\u012bravara igual. El rey, conmovido por tal lealtad hace un pacto con la diosa que les devuelve la vida a a todos.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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5.C\u00f3mo la doncella tuvo que escoger entre tres pretendientes.<\/i><\/b><\/div>\n
Una doncella hermos\u00edsima, llegada la hora de su casamiento pide a su padre, madre y hermano que le busquen un hombre que tenga una de las siguientes cualidades: arte adivinatorio, artes m\u00e1gicas o diestro en la guerra. El padre encuentra un hombre que posee la magia para construir carros que llevan a la gente por los cielos, la madre, otro hombre con el arte de la adivinaci\u00f3n, y el hijo un guerrero diestro en el uso de las armas. Llega el d\u00eda de la boda, fijada para seis d\u00edas m\u00e1s tarde, aparecen los tres candidatos pero la doncella ha desaparecido. El adivino afirma que aquella ha sido raptada por un demonio, el mago los lleva a todos en un carro celeste a la guarida del demonio, y el guerrero lo vence. Todos pretenden ser merecedores de la doncella. El vampiro pregunta al rey Trivikramasena a cu\u00e1l corresponde dicho honor o le estallar\u00e1 la cabeza. El rey afirma que al guerrero, puesto que fue el que derrot\u00f3 al demonio. El adivino y el mago fueron seg\u00fan \u00e9l, solo colaboradores. El vampiro vuelve a desaparecer.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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6.C\u00f3mo fueron trocadas las cabezas del hermano y del amante.<\/i><\/b><\/div>\n
Aqu\u00ed, una doncella que acude con su esposo (no su amante como reza el t\u00edtulo), y su hermano a un templo, ve horrorizada como ambos se cortan la cabeza en honor de la diosa. La mujer implora y la diosa le concede el poder colocar a cada uno la cabeza en su sitio y devolverles la vida, pero se equivoca y coloca las cabezas en el cuerpo equivocado. La pregunta del vampiro: \u00bfCu\u00e1l es el verdadero marido? El rey contesta que el que lleva la cabeza del marido porque la cabeza es lo principal.
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7.C\u00f3mo el rey cas\u00f3 a su fiel vasallo con la hija del rey de los demonios.<\/i><\/b><\/div>\n
Un pr\u00edncipe venido a menos, pasa a ser vasallo de un gran rey. En un principio no le reconoce sus m\u00e9ritos, pero cuando se da cuenta de su lealtad, le trata de convertir en pariente y amigo. De esta forma le ayuda a conquistar el amor de una doncella de un pa\u00eds submarino de ensue\u00f1o, a lo Lord Dunsany…<\/div>\n
No se dice antes, pero parece que Trivikramasena hab\u00eda intentado hacer \u201cvoto de silencio\u201d ante las preguntas del vampiro, pero por \u201ctemor a sus maldiciones\u201d, le contesta que el vasallo fue m\u00e1s abnegado y leal, pues se lanz\u00f3 al mar sin saber lo que iba a encontrar, mientras que su Se\u00f1or, cuando \u00e9ste decide ir con el vasallo a ese pa\u00eds de ensue\u00f1o, ya iba con alguien experimentado. El vampiro vuelve al \u00e1rbol…<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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8.Tres hermanos de excesiva delicadeza.<\/i><\/b><\/div>\n
Un padre encarga a sus tres hijos que le traigan una tortuga para hacer un sacrificio. El primero se niega por ser demasiado delicado en lo tocante a comidas, el segundo en lo tocante a mujeres y el tercero en cuanto a camas o lechos. Deciden visitar a un rey vecino, el cual les va poniendo a prueba: El primero no soporta una sabros\u00edsima comida porque el arroz se cultiv\u00f3 cerca de un cementerio, el segundo pudo saber que la hermos\u00edsima que le presentaron fue alimentada con leche de Cabra en su infancia y el tercero sinti\u00f3 un pelo hasta el punto de dejarle marca, situado bajo siete colchones. El vampiro vuelve a las cuestiones: \u00bf Cu\u00e1l era el m\u00e1s delicado\u201d. El rey responde que el de las camas porque su marca no pudo fingirla mientras que los otros podr\u00edan haber obtenido la informaci\u00f3n previamente.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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9.C\u00f3mo el rey se qued\u00f3 confuso ante cuatro pretendientes a la mano de su hija<\/i><\/b><\/div>\n
Un cuento m\u00e1s de casor\u00edos. En este caso es la doncella la que elige. La respuesta del rey al vampiro es que el mejor es el que presume de sus atributos de casta.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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10.C\u00f3mo a la ligera Mandasen\u0101 hizo un juramento.<\/i><\/b><\/div>\n
Vuelta al \u00e1rbol simshap\u0101…Una doncella hace dos promesas: una, acostarse antes con su primer novio que con su marido, dos, acostarse con el ladr\u00f3n que la asalta antes de llegar a cumplir su primera promesa. Sin embargo, el primero ya no quiere, siendo la esposa de otro. El ladr\u00f3n tambi\u00e9n se arrepiente y la deja volver con sus joyas y sin tocarla. \u00bfEl mejor? Y aqu\u00ed,\u00a0 Trivikramasena vuelve a repetir la ruptura del \u201cvoto de silencio\u201d. Sin duda, el ladr\u00f3n, que act\u00faa de la forma m\u00e1s altruista.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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11.Tres reinas de sensibilidad extremada.<\/i><\/b><\/div>\n
Parecida a \u201cTres hermanos de excesiva delicadeza\u201d, pero cambiando el g\u00e9nero.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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12.C\u00f3mo el rey se prend\u00f3 de una ninfa celeste.<\/i><\/b><\/div>\n
Se repiten im\u00e1genes del cuento 7; nuevamente aparece una ninfa celeste subida en un \u00e1rbol sobrenatural que emerge del mar. Ahora es un rey el que se enamora y va en su busca haci\u00e9ndola regresar al mundo terreno con \u00e9l. Su ministro, que es el que primero la descubri\u00f3 y sobre el cual el rey descarga todo su trabajo, muere al romp\u00e9rsele el coraz\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor celos, ambici\u00f3n…? El rey responde que por preocupaci\u00f3n al ver el cambio que pueda tener el rey y la responsabilidad que nuevamente tenga que acarrear.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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13.C\u00f3mo el brahm\u00e1n perdi\u00f3 a su mujer y luego la vida. <\/i><\/b><\/div>\n
Este es amargo. Al protagonista, un brahm\u00e1n, un esp\u00edritu alado le roba a su esposa. El brahm\u00e1n, desesperado, reparte sus bienes y marcha en peregrinaje. Llega a casa de otros brahmanes que est\u00e1n comiendo. Se queda en la puerta muerto de hambre. La mujer del anfitri\u00f3n le da un cuenco con arroz y le dice que vaya a com\u00e9rselo a la ribera del r\u00edo. La mala suerte hace que el veneno de una serpiente, atrapada por un \u00e1guila que la lleva en el pico caiga en en el cuenco de arroz y el brahm\u00e1n muere. \u00bfLa culpa? De nadie.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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14.C\u00f3mo la hija del mercader se enamor\u00f3 del ladr\u00f3n.<\/i><\/b><\/div>\n
La hija de un mercader se enamora del ladr\u00f3n que lleva tiempo asediando el reino de un monarca. Es necesario que \u00e9ste mismo, en persona tenga que atraparle y condenarle a muerte por empalamiento. La hija del mercader, que hab\u00eda rechazado a toda clase de hombres, suplica a su padre que consiga el favor del rey, porque si no, est\u00e1 dispuesta a inmolarse con \u00e9l, pero el rey se niega. El reo es ejecutado, no sin antes ver traer a la muchacha para ser incinerada, y llorar y luego re\u00edr . Aparece Shiva en alguna de sus m\u00faltiples formas y le ofrece a la mujer dos deseos. La muchacha pide que su padre tenga 100 hijos y que devuelva la vida al ladr\u00f3n para que viva honradamente. \u00bfPor qu\u00e9 primero llora y luego r\u00ede el ladr\u00f3n?, pregunta el vampiro, que tiene poderes m\u00e1gicos, y el rey responde que llor\u00f3 por pena del mercader que hab\u00eda intentado salvarle y ri\u00f3 por haber sido precisamente \u00e9l , el elegido.<\/div>\n
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15.C\u00f3mo el mago M\u016bladeva cambiaba los sexos.<\/i><\/b><\/div>\n
Un hombre trata de conseguir a la hija de un rey, utilizando para ello las artes de un mago, que le puede cambiar de sexo solo llevando una pastilla en la boca. As\u00ed,\u00a0 el \u201cpadre brahm\u00e1n \u201c deja a su \u201chija\u201d a cargo del rey mientras vuelve su futuro esposo. De la \u201chija\u201d se enamora el hijo de un ministro, pero aquella lo enga\u00f1a, haci\u00e9ndoselo por las noches con su mujer y por el d\u00eda obligando al hijo del ministro a hacer santidades. Nuevamente el mago aparece disfrazado de viejo brahm\u00e1n junto a un viejo amigo al que hace pasar por el futuro esposo de la hija. Enterado de que esta ha sido dada en matrimonio, monta en c\u00f3lera fingida y \u201cse conforma\u201d con la hija del rey. Pregunta del vampiro : \u00bfDe qui\u00e9n debe ser esposa, del hombre que se transform\u00f3 en mujer o del amigo del mago?\u201d. Del amigo del mago pues fue a quien leg\u00edtimamente se la dio su padre el rey.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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16.C\u00f3mo J\u012bm\u016btav\u0101hana se ofreci\u00f3 en sacrificio.<\/i><\/b><\/div>\n
Este personaje es un esp\u00edritu celeste que se ofrece en sacrificio a un dios ave para librar a otro hombre de baja condici\u00f3n de ser sacrificado. La hija del rey donde estaba refugiado J\u012bm\u016btav\u0101hana est\u00e1 loquita por \u00e9l y hab\u00eda hecho un pacto con una diosa, la cual resucita al santo, al cual finalmente ha matado Garuda, el dios Ave, pese a que el verdadero victimario no quer\u00eda consentirlo y se dispon\u00eda a morir. La diosa nombra a J\u012bm\u016btav\u0101hana emperador de los esp\u00edritus a\u00e9reos. Pregunta del vampiro, \u00bfQui\u00e9n obr\u00f3 mejor, el victimario aut\u00e9ntico o J\u012bm\u016btav\u0101hana? El victimario porque el otro ya de por s\u00ed era un hombre santo y no le costaba nada.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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17.C\u00f3mo el rey fue v\u00edctima de la venganza de una mujer que hab\u00eda desde\u00f1ado.<\/i><\/b><\/div>\n
Un rey especialmente noble y generoso, desde\u00f1a a una doncella, \u201chermosa como la luna\u201d, al ser enga\u00f1ado por sus consejeros, los cuales le dijeron que hab\u00edan visto signos desfavorables, cuando lo que tem\u00edan es que el rey se volviera loco por ella. Cuando finalmente la ve, se vuelve loco por ella, pero con el agravante de que al ser tan noble, ya no puede aceptar el ofrecimiento del guerrero con el que se acab\u00f3 casando la beldad. Muere de pena, despu\u00e9s muere el guerrero por la misma raz\u00f3n…Aqu\u00ed, por primera vez el vampiro discute la respuesta del rey a su pregunta. \u00c9ste afirma que el rey es el que mejor ha actuado porque siendo rey podr\u00eda haber hecho lo que quisiera.<\/div>\n
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18.C\u00f3mo el hijo del brahm\u00e1n no logr\u00f3 adquirir poderes m\u00e1gicos.<\/i><\/b><\/div>\n
El hijo disoluto y manirroto de un brahm\u00e1n que ha perdido hasta la ropa en el juego, conoce a un asceta que le invita a su casa. Para que el brahm\u00e1n se sienta a gusto, le hace un encantamiento y el brahm\u00e1n se cree en una ciudad llena de mujeres hermosas, exquisitos alimentos…Al despertar se encuentra con que todo se ha desvanecido. Convence al asceta de que le ense\u00f1e la magia, y aunque \u00e9ste duda, por bondad lo intenta, a\u00fan sabiendo que si falla, \u00e9l mismo perder\u00e1 la magia. Todo parece ir bien pero algo falla. \u00bfEl qu\u00e9? El rey responde que el brahm\u00e1n era un cr\u00e1pula y le faltaban aptitudes y que por eso no pudo obtener la magia. Y su maestro por ense\u00f1ar a un mal disc\u00edpulo.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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19.C\u00f3mo el hijo del ladr\u00f3n ten\u00eda otros dos padres.<\/i><\/b><\/div>\n
Una historia m\u00e1s, en la que un ladr\u00f3n, poco antes de morir, ofrece dinero a una madre para que le case con su hija y engendre un hijo…<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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20.C\u00f3mo el joven brahm\u00e1n se sacrific\u00f3 para salvar al rey.<\/i><\/b><\/div>\n
El vampiro abronca la obstinaci\u00f3n del rey y califica de mal mendigo al que le tiene as\u00ed, y le alienta para que disfrute los placeres de la noche…Es de los m\u00e1s terror\u00edficos. Un rey que busca mujer, encuentra a la hija de un asceta y se casa con ella. Por el camino duermen a la sombra de un \u00e1rbol que resulta ser la guarida de un ogro brahm\u00e1n, <\/i>que acepta, <\/i>para no devorarle a \u00e9l y todos los suyos, que le entregue un ni\u00f1o de siete a\u00f1os especialmente puro y bueno. Sus ministros encuentran uno; su familia, \u00e1vida de dinero, acepta. Pero cuando, sujeto por sus padres, el ogro de dispone a devorarlo, el ni\u00f1o rompe a re\u00edr y todos quedan paralizados. La respuesta del rey es que el ni\u00f1o se r\u00ede de la iron\u00eda que supone el que todos los que deber\u00edan cuidar de \u00e9l son los que le agreden: sus padres sujet\u00e1ndole, el rey pensando solo en s\u00ed mismo y la divinidad…\u00a1el ogro que se lo va a a comer!<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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21.C\u00f3mo murieron, uno tras otro, la mujer, el amante y el marido.<\/i><\/b><\/div>\n
De amor truculento. Una mujer, casada contra su voluntad por su padre, un rico mercader, se enamora locamente de un rey que encuentra en el bosque y que estaba precisamente tratando de encontrar mujer. Otro que se enamora. Una amiga de la mujer les arregla un encuentro, pero al abrazarse , la mujer se desmaya y muere. El rey, pierde igualmente el conocimiento y al recuperarlo, se muere igual. El marido, que estaba loco por la zorra de su mujer, al ver lo sucedido se suicida. El rey responde que el m\u00e1s extraviado por el amor es el marido.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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22.C\u00f3mo cuatro j\u00f3venes hicieron revivir a un le\u00f3n.<\/i><\/b><\/div>\n
Cuatro j\u00f3venes hermanos hu\u00e9rfanos, que ya han empezado a aprender el Veda, est\u00e1n tan amargados por su pobreza, tras ser acogidos con desd\u00e9n por sus primos, que deciden separarse y adquirir cada uno una cualidad. Uno sabe c\u00f3mo crear fibras del hueso, el otro el pelo, los m\u00fasculos, las fibras, el tercero ya lo convierte en ser y el \u00faltimo le da vida. Se trataba de un le\u00f3n que los devora a todos. \u00bfEl m\u00e1s culpable?. El que le dio vida.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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23.C\u00f3mo el ermita\u00f1o recobr\u00f3 la juventud.<\/i><\/b><\/div>\n
Tras la muerte de un brahm\u00e1n y mientras se celebra el entierro, un yogi, asceta, que se encuentra el entierro, se mete en el cuerpo del ni\u00f1o y le da vida tras los rituales apropiados, llora, r\u00ede…Un dios le devuelve la vida. Lloraba por peder su cuerpo pero re\u00eda por reencarnarse en uno m\u00e1s joven.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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24.C\u00f3mo el padre se cas\u00f3 con la hija y c\u00f3mo el hijo se cas\u00f3 con la madre.<\/i><\/b><\/div>\n
Finalmente, el vampiro propone al rey una cuesti\u00f3n de parentescos enrevesada y el rey no sabe qu\u00e9 responder. Es aqu\u00ed donde se contin\u00faa el relato principal: “El rey y el mendigo”,\u00a0 que comienza en el pr\u00f3logo, se retoma aqu\u00ed y termina en el ep\u00edlogo.<\/div>\n
No le estalla la cabeza. El vampiro ha cogido estima al rey. El vampiro le previene contra el monje mendigo, el cual le est\u00e1 utilizando solo para sus fines y al que debe matar antes de que lo haga \u00e9l. Le dice lo que tiene que hacer y vuelve a marcharse. Esa ser\u00e1 su presa. Esta vez el rey lleva el cad\u00e1ver a su destino. El rey finalmente cree al vampiro.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Ep\u00edlogo: 25.2 El rey el mendigo<\/i><\/b>
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Una vez en el cementerio, el rey encuentra al mendigo sentado frente a un \u00e1rbol. Ha trazado un c\u00edrculo de sangre con el objeto de realizar una inmolaci\u00f3n.\u00a0 La de Trivikramasena. Se entusiasma de la llegada del rey con el vampiro, al cual conjura, con objeto de obtener gran poder. Propone al rey tumbarse en el suelo pero, siguiendo el consejo del vampiro, le pide al mendigo que lo haga \u00e9l primero para poder aprender. Al hacerlo, el rey le corta la cabeza ofreciendo su cabeza y su coraz\u00f3n al vampiro, el cual se va. Ofrece el vampiro al rey un favor por haberlo atormentado tanto y \u00e9ste le pide que haga de los 24 cuentos y del ep\u00edlogo un texto que perdure en el tiempo (vamos, que lo edite ?)<\/div>\n
Finalmente, aparece Shiva, que le felicita por haber matado al asceta y le entrega una espada m\u00e1gica y la condici\u00f3n de ser celestial durante mucho tiempo…hasta antes de morir.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Un libro imprescindible para todo aficionado al g\u00e9nero fant\u00e1stico es esta obra escrita antes que “Las 1000 y una noches”\u00a0 y de car\u00e1cter religioso, que lleva exactamente el mismo esquema que los cuentos de Sherezade…con una “peque\u00f1a” diferencia. Aqu\u00ed no es una concubina la que cuenta cuentos a su rey con la esperanza de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1535"}],"collection":[{"href":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1535"}],"version-history":[{"count":21,"href":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1569,"href":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1535\/revisions\/1569"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vps359886.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}